VAMOS CONHECER PORTUGAL (VIII) - O RIO DOS FESTIVAIS DE VERÃO

O verão está aí… Nasce nas serras de Paredes de Coura e desagua no rio Minho, junto a Caminha. Não é longo o rio Coura e, no entanto, a beleza das suas margens acolhe dois dos maiores festivais de verão. Em Vilar de Mouros, bem próximo da sua foz, paremos no parque onde, desde 1965, se realiza o mais antigo dos festivais. Ao pé da ponte românica (século XIV), façamos silêncio e ouçamos o coaxar das rãs. No extremo norte, é o cantar das águas no açude do Tio Luís que nos embala. Um lugar bucólico onde apetece adormecer… Façamo-nos peregrinos e subamos até ao mosteiro de S. João de Agra (século XIII) que nos transporta aos tempos medievais com os ‘cachorros’ românicos nas cornijas e os ‘albergues’ para os romeiros. Na Serra d’Arga, desfrutemos da grandiosidade da paisagem, do colorido matizado da carqueja e da urze, e da graciosidade dos ‘garranos’ que correm livremente pela montanha. Mais um esforço, e eis-nos chegados ao santuário de Nossa Senhora do Minho, benzido em 2006. (Fotografia) Imagem da Senhora do Minho A sua imagem, com os trajes regionais e espigas no regaço, retrata a beleza e a força da mulher minhota. Aí, recordo os amigos do Coro Gregoriano e do Boa Memória que já respiraram estes ares e rezo pelos que já partiram. Na descida, em S. Lourenço da Montaria, subamos ao seu calvário e cantemos: “Digo adeus à Serra d’Arga. Digo adeus a S. Lourenço. Não te digo adeus a ti Porque sabes o que eu penso”. Já no vale do Lima, vamos até às lagoas de Bertiandos e S. Pedro de Arcos, uma paisagem classificada como ‘Zona Húmida’. nas margens do Rio Estorão. Após uma visita ao Centro de Interpretação Ambiental, os passadiços, em meandros, levam-nos a apreciar a sua elevada diversidade ao som de gorjeios e coaxos. E o dossel do arvoredo protege-nos dos raios solares. Após Ponte do Lima, subamos até à Casa Grande de Romarigães, uma mansão nobre do século XVII com a capela de Nossa Senhora do Amparo, que deu título ao romance de Aquilino Ribeiro. Aqui morou Bernardino Machado, presidente da República Portuguesa, de 1915 a 1917. e o próprio Aquilino que se casou com uma das suas filhas. Em Rubiães, admiremos a sua igreja, monumento nacional desde 1913, de origem românica (século XIII), e remodelada no século XVI, que, no adro, nos acolhe com um marco miliário da antiga via romana. Prende-nos a atenção o portal com a representação da ‘Anunciação’ e os capitéis, ricos em motivos vegetais e zoomórficos E não esqueçamos a Ponte Românica sobre o rio Coura, com três arcos de volta perfeita, que, ainda hoje, serve o Caminho de Santiago. Subamos, agora, ao Castro do Cossourado, um povoado fortificado, construído no século X a. C. e monumento nacional desde 1910. No interior das suas três linhas defensivas, há habitações circulares e retangulares, recentemente, recuperadas. Na última vez que o visitei, duas delas estavam a ser cobertas de colmo. O esforço da subida, para além de nos fazer coetâneos de povos doutros tempos, vale a pena pela amplitude dos seus horizontes. Em Paredes de Coura, vamos à descoberta dum santuário de floresta autóctone - Corno do Bico - uma paisagem protegida com enormes blocos de granito, que nos acolhe com os cânticos dos seus pássaros. Nos lameiros que bordejam o caminho, pastam manadas de gado bovino. E o miradouro alarga-nos o olhar até às serras d’Agra, da Peneda e do Soajo. Após um café na vila, rumamos ao Monte da Pena para venerar a sua padroeira. A capela, construída no século XVIII, tem na fachada frontal a imagem de Nossa Senhora da Pena. O arvoredo que a rodeia, convida-nos a descansar à sua sombra, antes de subirmos ao Miradouro com a paisagem mimosa do vale do Coura que nasce ali bem perto. E terminamos na praia fluvial do Taboão, um local de sonho, onde, no verão, desde 1993, se realiza o Festival de Paredes de Coura, um dos melhores do País. As terras ganham colorido afetivo quando nos falam de amigos. E nós evocamos…Na Serra d’Arga, o Joaquim Barbosa, duma família que muito colaborou na criação da paróquia de Nossa Senhora do Calvário; e, em Paredes de Coura, o P. António Bacelar, um amigo que casou nosso filho e batizou nossos netos. Como sabe bem pontilhar o mapa com as cores da amizade… 9/6/2026)

QUANDO OS JOVENS NOS DEIXAM A PENSAR…

‘Uma celebração vibrante sobre a amizade, a resiliência e o brilho que nasce quando temos a coragem de ser, simplesmente, nós próprios.’ ‘A maior arte é a de fazer os outros felizes.’ Quem, na tarde do dia 26 de abril, passasse na rua de Passos Manuel, ficaria surpreendido com a multidão sorridente que se apinhava nas imediações do Coliseu para assistir ao musical “Circo Maravilha’ que ia ser apresentado pela Academia de Música de Costa Cabral, uma escola artística, “com mais de 500 alunos”, que apresenta “as suas atividades no exterior através do desenvolvimento de parcerias junto de várias instituições tais como: Fundação Casa da Música, Câmara Municipal do Porto, Teatro Municipal do Porto (Rivoli e Campo Alegre), Faculdade de Engenharia do Porto, Museu Nacional Soares dos Reis, Fundação Eng.º António de Almeida, Fundação de Serralves, Coliseu do Porto, Banda Sinfónica Portuguesa, Igreja da Lapa, Santa Casa da Misericórdia do Porto, Junta de Freguesia de Paranhos, Fundação EDP, Câmara Municipal de Gondomar, Prémio Jovens Músicos da RTP, Fundação Calouste Gulbenkian, entre outros.” (Anuário da AMCC- 24/25-30 Anos) Essa alegria explodiu em palmas quando, na escuridão da sala lotada, se fez luz e som: luz, das lanternas de centenas de cantores; som, duma orquestra de jovens músicos. Antes, já o narrador concitara a atenção da assistência, indiciando o fio condutor do enredo: ‘Senhoras e Senhores, bem-vindos! Nem sei por onde começar… nunca pensei que esta seria uma história que valesse a pena contar… mas a vida dá cada volta, caro público! Falo da história de Phineas Taylor Barnum. Nasceu numa família humilde, filho de um alfaiate conhecido pela sua honestidade e pelo trabalho incansável ao serviço das famílias mais ricas da cidade. (...) Ele sentia que não pertencia àquele mundo, mas também não aceitava a ideia de que nunca poderia fazer parte dele’. Ao longo de cerca de duas horas, com cantores, atores e instrumentistas, ‘num mundo que dita regras sobre quem devemos ser, o Circo Maravilha, convidou-nos a olhar para o que nos torna únicos. P.T. Barnum, um visionário com o sonho de criar algo inovador, reúne um grupo de artistas extraordinários que, até então, viviam nas sombras. Juntos, descobrem que as suas particularidades não são limites, mas sim a sua maior força. Uma celebração vibrante sobre a amizade, a resiliência e o brilho que nasce quando temos a coragem de ser, simplesmente, nós próprios’. No final, o narrador, à maneira das fábulas gregas que sempre terminavam: ‘hó deloi hoti” (a fábula revela que…,), transmitiu-nos a ‘moral’ deste musical que nos interrogou e deixou a pensar… ‘Bem, caro público, estamos a chegar ao fim desta história. A história de um homem que cresceu pobre, sem nada, e que sempre ambicionou ter mais, muito mais. Mas o que é ter mais, caros amigos? É ter dinheiro? É a fama? É uma mansão? É ter as portas da alta sociedade abertas? O que é tudo isto, se não tivermos tempo para mais? Se não tivermos tempo para jantar com o amor da nossa vida? Se não tivermos tempo para brincar com os nossos filhos e vê-los crescer? Se não tivermos tempo para os nossos amigos? Barnum aprendeu da maneira mais difícil, caro público! E eu? Eu também aprendi algo novo. O que é ser diferente? Porque temos todos de ser iguais? Porque temos todos de viver vidas iguais? O mundo não seria mais bonito, se todos abraçassem as suas diferenças? E nós, público? O que descobrimos hoje? A vida e a arte! A vida, sim, caro público, a vida é o grande show! É o espetáculo que merece ser vivido a 100%, não, a 200%! Essa sim é a nossa missão! A arte… O que é a arte? Eu diria, senhoras e senhores, que a maior arte é a de fazer os outros felizes. Obrigada a todos pela vossa presença! E não se esqueçam, estamos sempre aqui para o grande show!’ A meu lado, alguém dizia: “Se fechasse os olhos, parecia-me que estava perante uma orquestra de profissionais e de atores muito traquejados.” (Fotografia) – Apoteose Final A alegria esfuziante do palco e a emocionada ovação da sala são parca recompensa para quem – alunos, professores, funcionários, diretores, técnicos – tanto trabalhou para nos oferecer este maravilhoso espetáculo, e minguados parabéns para os cantores, atores e instrumentistas que nos mimosearam com a sua arte. Sobra, porém, o mérito e sobeja o agradecimento. (3/6/2026)

Rosalia – Um nome que sabe a poesia

“O momento mais aguardado da noite ficou reservado a Rosalia que encerrou o evento com uma atuação especial, perante milhares de pessoas nas margens do rio Guadalquivir. (JN, 11/05/2026) Este banho de multidão acontece em todos os seus concertos, como os que apresentou, em 8 e 9 de abril, no MEO Arena de Lisboa. Às pessoas da minha geração, o nome Rosalia traz-nos à memória a poeta que nasceu e morreu ’En las Orillas del Sar’ e que tanto diz ao ‘lirismo saudoso’ que une as duas bandas do rio Minho: Galiza e Portugal. “Vem a noite…, morre o dia. /Os sinos tocam longe/ O toque da Ave Maria. /Eles tocam pra que reze /Eu não rezo, que os suspiros /Afogando-me parece /Que por mim têm que rezar.” (Campanas de Bastabales) A notícia, porém, fala duma outra Rosalia, nascida, não na Galiza, mas na Catalunha. “uma personagem verdadeiramente luminosa em palco”. Esta citação tirei-a do texto, ‘Um furação chamado Rosalía’, assinado por Teresa Vasconcelos (7Margens, 8/05/2026), de que, com vénia, me faço eco. Há poesia na sua voz… “O amor pela poesia é evidente na sua música, passando por São João da Cruz, os Salmos, Hildegarda de Bingen.” “De Hildegarda de Bingen, Rosalía aprendeu que a música e o canto podem ser uma oração – como afirma Miguel Marujo.” E transcendência nos seus poemas. . “Também se pode interpretar La Yugular apenas como uma canção que demonstra a profundidade do amor, o desejo de se deixar consumir pelo amor, o amor que consegue encaixar o universo dentro dela própria, fazendo-a transcender-se para além das limitações terrestres (…) Não tenho dúvida de que se trata de uma canção bem espiritual em que Rosalía quer tocar o transcendente. E a metáfora da jugular pretende demonstrar a sua proximidade com Deus.” . Mesmo quando o título o não indicia, como no álbum, Sexo, Violência y Llantas… “Nesta canção, a artista debate-se com a aparente oposição entre terra e céu, deseja que não houvesse um solo e anseia apenas pelo equilíbrio, a santidade, a graça, a branca pureza. (…) O corpo é “vaso de graça”, a beleza terrena é um hino à criação, o pranto um caminho para a plenitude. As “coisas terrenas” podem ser geridas de forma “santa”, . “Numa entrevista anterior, Rosalía partilha as suas inquietações religiosas: ‘Deus é quem realmente preenche os espaços vazios da minha vida, sempre que eu tenha disposição para abrir-me a Ele.’ Em 2018, fez o Caminho de Santiago. Referindo-se à ligação entre a criação e a paz interior, Rosalía refere que ‘as monjas de clausura são cidadãs celestiais’. Confessa como vê a ligação entre o vazio e a divindade: ‘Se crias espaço, Alguém que está por cima de ti pode passar através de ti’. Uma belíssima formulação do Espírito de Deus. A transformação do seu verdadeiro eu em crescimento espiritual vem da dor e da beleza.” . O sentido da transcendência é muito explícito na última canção do disco, Magnolias em que “fala da morte simbolizada pelas magnólias. (…) Em Rosalía adivinha-se uma aceitação da mortalidade: Tirame magnólias/sobre mi ataúd (…) tirame magnólias/Dios descende/Y yo asciendo/ nos encontramos en el medio …” A confiança faz desaparecer o medo na certeza de que encontrará Deus que a espera a meio caminho.” . .A propósito de ‘Lux’, o seu último álbum que apresentou nos concertos de Lisboa… “Vi nas redes sociais Rosalía visitando e rezando na Abadia de Monserrate (Catalunha), encantando-se e comovendo-se às lágrimas com Virolai pela Escolanía, o coro residente com vozes de crianças. (…) Confrontou-se com os hinos marianos pelas vozes de rapazinhos e pergunto-me se essa não foi uma experiência fundadora, uma epifania para a sensibilidade religiosa de Rosalía que perpassa todo este novo disco.” “Interage numa canção com a Escolania de Monserrate. Vários críticos musicais afirmam que é o seu álbum mais espiritual. Sem conhecer toda a evolução musical de Rosalía, ouso afirmar que este é um álbum religioso, recheado de símbolos religiosos. (…) Uma das fotografias reproduz o posicionamento do Cristo de Salvador Dali inclinado sobre o mundo.” Dizia-me o meu neto Francisco, de 15 anos: “Eu até nem sou grande fã deste género de música, mas o ‘Lux’ encanta-me… Este magnífico texto bem merce ser lido na versão integral publicada em ‘7Margens’, um jornal digital com muito interesse para quem gosta de estar a par do que, verdadeiramente significativo, se passa na Igreja e no Mundo. Faz bem à alma… (27/5/2026)

COMO É BOM CELEBRAR A VIDA!

Quando estamos com ‘velhos’ amigos, voltamos aos tempos da juventude. Meu filho dizia: ‘Gosto de estar nos convívios com os colegas do meu pai porque o vejo da minha idade’… A amizade faz esbater o tempo. Sentimo-nos jovens… Por isso, no passado dia 15, o Curso 1951-1963 voltou a reunir-se no seminário do Bom Pastor. A presença de um dos convivas fez-me recordar o email que recebi tempos atrás. “No dia…, o meu pai faz … anos e vamos fazer uma festinha! Seria possível o João fazer um pequeno vídeo, em representação dos colegas do seminário e enviar-me. Logo que possível seria o ideal para preparar uma pequena surpresa ao meu pai.” Um convite tão carinhoso não podia deixar-me indiferente. Em resposta, enviei-lhe um vídeo em que dizia: Olá amigo! Que bom! É com muita alegria que estou aqui a partilhar contigo a celebração da vida. Sabes, na nossa idade, muitas vezes ficamos tristes quando olhamos para trás e vemos o restolho da seara ceifada. Esquecemo-nos de olhar para o celeiro, ficar felizes e dar graças a Deus. E o teu celeiro, então, está bem cheio. - Cheio do carinho e do amor da tua família, da tua esposa e dos teus filhos. E ainda tens a alegria dos netos. Eu gosto de dizer que os netos são os rebuçados com que Deus nos adoça a vida; os raios de sol que aquecem o nosso entardecer. Andrés Torres Queiruga escreveu que os ‘netos são sacramento da presença viva de Deus’. Que feliz és tu por ter uma família que te ama. - Está cheio com o bem que foste fazendo ao longo da vida. Ainda há dias, um amigo que te conheceu na sua terra, me perguntava por ti e me falava do carinho que as pessoas tinham por ti e que, ainda hoje, és recordado com saudade. - E no teu celeiro estão também os amigos. Em nome dos teus colegas dos bancos do seminário, estou aqui a mandar-te esta mensagem. Tu sabes quanto nós te queremos e viste bem a alegria com que todos te acolheram na nossa última reunião de Curso, em outubro passado. E, por isso, em nome de todos te envio este abraço, um abraço de parabéns e de graças a Deus por Ele te ter posto nos nossos caminhos da vida. Este abraço é em meu nome e da minha esposa, mas também em nome de cada um dos colegas que ainda temos o prazer de nos vermos nas reuniões de Curso: Em nome deles, dou graças a Deus por ti, pedindo que continue a abençoar-te. Estes parabéns vão, também, para os teus familiares, tua esposa, teus filhos, teus netos. E não posso esquecer os teus pais pela vida que te transmitiram e pela educação que te deram. Quando um filho faz anos, as primeiras flores devem ser para os pais a quem se deve o mérito do nosso nascimento e não a nós que nada fizemos para isso. Merecemos parabéns, não por ter nascido, mas por aquilo que fizemos do dom que, graciosamente, nos foi dado. E vou deixar-te com uma bênção do nosso bom Papa Francisco que Deus tem. E que ele continue a abençoar-te. (Abaixei-me um pouco, e, por cima da minha cabeça, apareceu fotografia do Papa Francisco em gesto de bênção). (Fotografia) A terminar, gostaria de te dizer em jeito de brincadeira: ‘Amigo, aguenta-te aí porque nós precisamos de ti.’. Parabéns! Abraço! Saúde! E que a Paz esteja no teu lar, esteja em nós, esteja no Mundo. Um colega ao ler esta mensagem, disse-me: Quando eu fizer … anos, quero que me envies um vídeo assim… E uma amiga escreveu no WhatsApp: “Feliz é quem merece e recebe tais palavras. Bem-haja!”. Para quem as merece e não as tem, vão, também, as minhas palavras de louvor e gratidão pela vida. Alegremo-nos com o celeiro e não nos deixemos acabrunhar pelo restolho. Celebrar a vida é, em cada manhã, dar graças pelo dia que nasce e fazer render o talento que nos foi confiado. (Mt 25, 14) Como há tempos me disse o meu amigo psicanalista José Ferronha, estamos vivos e temos quem gosta de nós. O dia de aniversário é um tempo especial de graça e louvor. Como é bom poder celebrá-lo quando os anos se alongam e a memória se faz saudade.... (20/5/2026)

VAMOS CONHECER PORTUGAL – VII – UM REI EM FUGA…

Quando os vales rescendem a aromas primaveris e os montes se matizam de rosa e amarelo, um passeio pela Ribeira-Lima. Após a morte do Cardeal-Rei D. Henrique, um dos pretendentes ao trono, D. António, Prior do Crato, foi aclamado rei pelo povo, em Santarém (19/6/1580), mas nunca reinou, porque, derrotado por Filipe II de Espanha (25/8/1580) na batalha de Alcântara, teve que exilar-se. Paços e solares Recordo o que me disse o Conde de Almada: “Todas as casas senhoriais onde um rei pernoitou recebem a designação de paço. No caso de Lanheses, foi D. António, Prior do Crato. Na Ribeira-Lima, pode-se reconstituir o percurso da sua fuga para o exílio, seguindo os solares onde dormiu: Paço de Anha >Paço de Lanheses >Paço Vitorino >Paço Vedro >Espanha”. Lembro, ainda, os paços de Calheiros e o de Giela, o solar de Bertiandos, do século XVIII, formado por dois corpos separados por uma torre do século XVI; e a Torre de Refoios, do século XII, a mais antiga torre de defesa que se mantém como era no início. Em gesto de gratidão, quero realçar o Paço de Lanheses, cuja origem remonta século XVI, com uma palavra de apreço para D. Luís de Almada que, em 1987, sem nos conhecer, nele nos recebeu e encantou nossos filhos com a história dum assalto: “Numa 6ª feira, o Zé do Telhado, chefe duma temível quadrilha, pediu para falar com a senhora condessa e disse-lhe: “Ouvi dizer que a senhora condessa tem um diadema muito bonito. E eu vinha ver se mo emprestava para, no domingo, minha filha levar no seu casamento. Na 2.º feira, devolvo-o”. E ela, que remédio, logo lho cedeu. Mas a 2.ª feira passou, outros dias vieram e nada… Quando já o dava como perdido, o temido salteador veio entregá-lo, pedindo de desculpa pela demora. Só depois é que ela reparou que ele tinha mandado colocar um brilhante que, há muito, faltava no diadema. E concluiu: o Zé do Telhado também sabia agradecer.” Uma palavra, também, para a Senhora ‘Condessa-Viúva de Calheiros’ que, em 1989, nos recebeu com uma fidalguia que jamais esqueci; para sua neta Beatriz, então adolescente, que nos acompanhou. E, ainda, para a filha Ângela que, em 1990, guiou, na visita ao Paço, um grupo de professores da Escola EB2,3 de Rio Tinto. Mosteiros - Mosteiro de Bravães (Séc. XII) de que resta a igreja, uma obra prima do românico. No pórtico, profundamente recortado e rico de esculturas, sobressai o tímpano com Cristo em Majestade ladeado pelos Evangelistas, as arquivoltas e duas figuras humanas nos colunelos. (Fotografia) Pórtico da igreja de Bravães - Mosteiro de Refoios do Lima, fundado pelo Senhor da Torre de Refoios que o entregou ao Cónegos Regrantes de Santo Agostinho. Em 1987, a Câmara Municipal de Ponte de Lima ofereceu-o ao Instituto Politécnico de Viana do Castelo que aí instalou a Escola Superior Agrária. .- Mosteiro do Ermelo, resto dum antigo mosteiro beneditino - na encosta da aldeia do Soajo com um imponente grupo de espigueiros - em cuja igreja românica se venera o ‘São Bentinho’ de grande devoção popular. Pontes - A de Ponte de Lima ainda conserva sete arcos de origem romana, parcialmente encobertos, na margem direita, e 15 arcos, ogivais, dois deles atualmente soterrados. - A de Ponte da Barca, gótica e manuelina, de 10 arcos, com origem no século XV. Aqui, prestamos homenagem aos irmãos poetas Diogo Bernardes e frei Agostinho da Cruz (séc XVI/XVII). E vamos ouvir as sonoridades do rio Vade, junto do ‘Moinho’, o restaurante, dizem, da melhor lampreia tanto mais rija quanto mais longe da foz. Lindoso. O passeio termina no Lindoso, nome mítico da minha infância. Quando a eletricidade faltava, muitas vezes ouvi dizer: - A avaria vai ser demorada, foi no Lindoso. Ao passar em Paradamonte, visitamos o ‘embalse’ da velha central elétrica inaugurada em 1922 Na aldeia, merecem relevo o seu castelo roqueiro, com origens no séc. XIII, e os 50 espigueiros de granito, o maior aglomerado do país, construídos nos séculos XVII e XVIII. No ‘Dia da Mãe’, meus pensamentos vaguearam pelo verde moço destes vales que nos embala no canto primaveril das aves, quando, na Sala Suggia, a Banda Sinfónica Portuguesa, com música de Alfred Reed, vestiu de sons os versos: ‘Quando os cães da primavera seguem o rasto do inverno, / A mãe dos meses no prado ou na planície /Enche as sombras e os lugares ventosos/ Com o sussurro das folhas e o murmúrio da chuva.” (13/5/2026)

QUANDO PASSA UM ANO DA SUA ELEIÇÃO

“Leão XIV apelou ontem àqueles que ‘têm o poder de iniciar guerras’ para que ‘escolham a paz’ (…) afirmou Leão XIV no Domingo de Páscoa.” (JN, 6/4/2026) Para assinalar o primeiro ano da eleição de Leão XIV, escolhi esta notícia que sintetiza a preocupação maior do seu pontificado: o apelo à paz e a condenação da guerra. Logo na primeira saudação na varanda da basílica de S. Pedro disse: Vós todos, irmãos e irmãs de Roma e do mundo inteiro, a paz esteja convosco. Esta é a paz do Cristo Ressuscitado- uma paz que não é armada, que é de reconciliação, de comunhão” - No Domingo de Ramos, afirmou “Irmãos, irmãs, este é o nosso Deus: Jesus, rei da paz. Um Deus que rejeita a guerra; que ninguém pode usar para justificar a guerra; que não escuta, mas rejeita a oração de quem faz a guerra, dizendo: ‘podeis multiplicar as vossas preces, que Eu não as atendo. É que as vossas mãos estão cheias de sangue.’ (7/Margens- 29/03/2026)” - Já em 22 de fevereiro, no 4.º aniversário da invasão da Ucrânia pela Federação Russa, tinha dito: “Toda a guerra é realmente uma ferida infligida à inteira família humana: deixa para trás morte, devastação e um rasto de dor que marca gerações.” - “Leão XIV falou antes do fim do prazo dado por Trump para aniquilar a civilização iraniana com bombas, alertando para o risco de uma ‘tirania maioritária’, mas o republicano não gostou das críticas e disse que o líder da Igreja Católica era ‘fraco’. Recebeu um rugido como resposta: ‘Não tenho medo” (JN, 16/4/2026) A clareza com que afronta os ‘senhores da guerra’ (Putin e Trump) contrasta com o cuidado que põe nas respostas a perguntas ardilosas. Um exemplo. “Há dias, quando o Papa respondia a jornalistas, a cadeia de televisão EWTN – conhecida por posições integristas – questionou-o sobre uma polémica que tem agitado a Igreja norte-americana.” Que polémica? “O cardeal Blase Cupich, de Chicago, decidiu atribuir um prémio ao senador democrata Dick-Durbin pelas suas posições pró-imigração. Esta homenagem foi criticada pelos católicos norte-americanos ‘pró-vida’ pelo facto de o senador ter apoiado iniciativas legislativas contra a criminalização do aborto. Alguns deles apoiam a perseguição aos imigrantes promovida pela administração Trump e defendem a pena de morte. Se o Papa dissesse que concordava com o prémio seria criticado por, ao contrário do que defende a doutrina católica, branquear posições pró-aborto. Se discordasse do prémio, estaria a deixar-se condicionar pelas posições rígidas desses católicos.” Como Jesus… “Também Jesus Cristo foi confrontado com questões que não procuravam esclarecer uma situação, mas apenas causar-lhe embaraço e reunir argumentos para o condenar. Foi o caso da mulher apanhada em flagrante adultério: perguntaram a Jesus se devia ser apedrejada de acordo com a Lei de Moisés, ou perdoada segundo a misericórdia que pregava. Jesus respondeu: ‘Quem não tiver pecados que atire a primeira pedra (Jo 8,1-11).” A sábia resposta do Santo Padre: “Leão XIV respondeu à pergunta que lhe foi colocada questionando se é possível um católico ser contra o aborto e a favor da pena de morte ou do ‘tratamento desumano’ dos imigrantes? Tal como Jesus, percebeu a intenção da pergunta: conduzi-lo a um beco sem saída. Mas o Papa não se deixou encurralar, devolvendo a provocação com uma chamada de atenção aos católicos que se dizem ‘pró-vida’, mas que só a defendem no que lhes convém.” O Papa não se limitou a devolver a pergunta, mas aproveitou para fazer doutrina e, por isso, as suas palavras, como as de Jesus, foram registadas e divulgadas: a de Jesus, no Evangelho de S. João, o único a fazê-lo; a do Papa, na comunicação social. “ No dia seguinte a este episódio, um jovem, entusiasmado, veio mostrar-me um vídeo que havia gravado num telejornal, com o Papa Leão a falar enquanto, em rodapé, corria o texto: “O Papa Leão XIV critica o movimento conservador ‘pró-Vida’. O primeiro Papa dos EUA questionou o significado de ser ‘pró-vida. Alguém que se diz contra o aborto, mas a favor da pena de morte não é realmente ‘pró-vida’. Alguém que se diz contra o aborto, mas está de acordo com o tratamento desumano dos imigrantes nos EUA não sei se isso é ser ‘pró-vida”.(JN, Leão XIV respondeu como Jesus) Em síntese… No avião de regresso de África, Leão XIV clarificou as exigências da missão profética da Igreja: “Como Igreja – repito – como pastor, não posso ser a favor da guerra. E gostaria de encorajar todos a esforçarem-se por procurar respostas que venham duma cultura de paz e não de ódio e divisão. - Janela Global, RTPnotícias, 24/4/2026” (6/5/2026).

‘SEMPRE QUE O HOMEM SONHA’…

“Eles não sabem, nem sonham, que o sonho comanda a vida.” (António Gedeão, Pedra Filosofal) Esfuma-se nas lonjuras da infância a minha admiração pela ‘Música’ da minha terra – Banda Musical de S. Martinho. Ainda no Domingo de Páscoa, na ‘recolha das cruzes’, revivi esses tempos. Na ‘Procissão do Enterro’, em Braga, ouvi as bandas de Calvos e de Cabreiros. E, na Pascoela, na Faia, a banda Cabeceirense que acompanhava visita pascal. Não admira, pois, que tenha seguido com entusiasmo a criação da Banda Sinfónica Portuguesa que se estreou no Rivoli, em 1 de janeiro de 2005. ‘Desde então, tem-se afirmado como um agrupamento de excelência no panorama das orquestras de sopros e percussão, apresentando-se regularmente nas mais importantes salas de espetáculos portuguesas.’ (*) No passado dia 12 na Casa da Música, celebrou ‘Abril’ e o desejo de liberdade ínsito no coração de todos os povos. O concerto culminou na Sinfonia “À Liberdade” que evoca momentos marcantes da nossa memória recente. O seu autor, Nelson Jesus, que esteve presente e foi, entusiasticamente, ovacionado, escreveu: “Os quatro andamentos da Sinfonia ‘À Liberdade’ correspondem a diferentes acontecimentos históricos em torno desse período: 1. Golpe de Estado – O golpe militar de 28 de Maio de 1926 foi um acontecimento que possibilitou o início do Estado Novo. A coluna militar é representada pelas caixas, requinta de ordens e metais, dando lugar a uma sonoridade algo fúnebre. 2. Povo que estais adormecido – Pobre e humilde, o povo português sofre em casa, no trabalho, em família, e não se impõe, mas há também alegria nos seus cantos populares. 3. Ultramar – Foi a revolução de Abril que determinou o fim da Guerra Colonial. Utilizando música com raízes africanas e nacionais, não pretendo guerrear, mas harmonizar as feridas. 4. O povo unido – A emoção do povo, de braço dado, a gritar as palavras de ordem ‘O povo unido jamais será vencido’ é de um arrepio imenso e faz-me recear que a população de hoje não dê o devido valor à liberdade.” (*) As imagens sonoras do 3º andamento trouxeram-me ao espírito os jovens que viram a sua vida ceifada por uma guerra que lhes foi imposta e donde muitos vieram mortos, estropiados ou profundamente afetados como aquele que, em lágrimas, me disse: “Em África, eu matei um homem que não me fez mal nenhum ainda estou a ver os seus olhos à minha frente surgiu de repente do meio do capim com uma arma apontada eu fui o primeiro a disparar era ele ou eu”. (Fotografia) Banda Sinfónica Portuguesa no final do Concerto Para exponenciar a vertente pedagógica e social desta “associação cultural sem fins lucrativos, com estatuto de utilidade pública” (*), “a Direção Executiva, em articulação com a Santa Casa da Misericórdia do Porto, apresentou, no dia 20 de setembro de 2025, o projeto de arquitetura do Centro de Criação Artística BSP, a desenvolver-se nas instalações do centro Hospitalar Conde Ferreira, propriedade da Misericórdia do Porto” (**) Dos seus objetivos, destaco: 1. “Pretende afirmar-se como um polo de excelência na criação musical contemporânea, incentivando a produção de novas obras, a experimentação estética e o diálogo entre compositores, intérpretes e outras disciplinas artísticas” 2. “Promoção da formação artística. O centro ambiciona acolher jovens músicos e profissionais, oferecendo residências, workshops e projetos pedagógicos que estimulem o desenvolvimento artístico” 3. “Tem previsto integrar um estúdio de gravação, dotado de condições técnicas para produção e registo profissional.” 4. “Inserido num espaço historicamente associado a cuidados psiquiátricos, o Centro assume esta herança como ponto de partida para explorar novas relações entre a arte, bem-estar e sociedade.” 5. “Posiciona-se como agente de dinamização cultural e territorial, potenciando redes de colaboração nacionais e internacionais. Ao atrair criadores, investigadores e públicos diversos, o Centro contribui para afirmar o Porto como um centro de inovação artística e para reforçar o papel da cultura no desenvolvimento sustentável da região”. (**) Do Sonho, floresceu ‘Abril’… Do Sonho, nasceu a Banda Sinfónica Portuguesa… Do Sonho, está a nascer o Centro de Criação Artística… Notas: (*) - Folha de sala do concerto (12/4/2026); (**) - Relatório de Gestão e Contas, na Assembleia Geral da Banda Sinfónica Portuguesa, (28/3/2026)